Хаддж

Хамадани, амир саййид ‘Али б. Шихаб ад-дин б. Мухаммад (1314–1385) — основатель-эпоним суфийского братства хамаданийа-‘алийа, ответвления рукнийи (в свою очередь, ответвления кубравийи). Родился в г. Хамадан (Западный Иран) в семье местного аристократа, по отцовской линии — потомок третьего шиитского имама ал-Хусайна (его мать также принадлежала к ‘Алидам). Согласно некоторым источникам, отец X. был правителем (хаким) Хамадана, но, поскольку в летописях того времени (например, в Та’рих-и Улджайту), перечисляющих имена правителей Хамадана, его имя не упоминается, можно предположить, что в действительности он был не правителем, а советником правителя или высокопоставленным чиновником в канцелярии последнего.

Джигит-бабá, или Джигит Джайдак-ата — астраханский святой-чудотворец. Согласно легенде, обладал чудесной лошадью, способной в считанные секунды переносить седока на значительные расстояния. Таким образом Дж.-б. ежегодно совершал хаджж в Мекку и помогал бедным паломникам из Астрахани возвратиться на родину.

Агеевы — династия московских имамов XIX — начала XX в.

ШӢС̱— персонаж мусульманских преданий, третий сын Адама, родившийся после убийства Хабиля (Авеля), библейский Сиф. Был благочестивым человеком, получал откровения от Аллаха. Жил в Мекке, регулярно совершал обряд хаджжа, построил здание ал-Ка‘бы из глины и камня. Был похоронен вместе с Адамом и Хаввой в пещере горы Абу Кубайс около Мекки.

ал-Х̣АДЖЖ— хаджж, паломничество в Мекку, один из пяти «столпов» (рукн) ислама. X. обязателен (хотя бы раз в жизни) для мусульман, которые в состоянии совершить его. X. совершается в месяц зу-л-хиджжа принятого Мухаммадом лунного года и состоит из серии обрядов (манасик ал-Х.).

‘УМРА — малое паломничество. Обряд, совершаемый в любое время года. Предпочтительны месяцы рамадан, раджаб или зу-л-хиджжа (когда ‘У. совершается совместно с хаджжем).

‘УМАР (Омар I) б. ал-Х̮ат̣т̣а̄б ал-Фа̄рӯк̣ (ок. 585—644) — второй «праведный» халиф, выдающийся государственный деятель.

Т̣АВА̄Ф («обход», «хождение вокруг») — хождение вокруг ал-Ка‘бы. Обряд Т. перешел в ислам из джахилийской практики (давар). Согласно традиции, основные правила Т. были изложены Мухаммадом во время «прощального хаджжа» в 632 г.

СА‘Й — бег между холмами ас-Сафа и ал-Марва, один из элементов ‘умры и хаджжа. С. выполняется после тавафа.

КИСВА — покрывало, закрывающее стены ал-Ка‘бы. Сшивается из восьми кусков шелковой с хлопком материи черного цвета.