мазар

Total 77 Contents

Ибн Зайд (Мухаммад б. Зайд) — святыня-мазар в западном предместье ‎средневекового Мерва, в 4 км севернее современного г. Байрамали ‎‎(Марыйский вилайат, Туркменистан). ‎

Created by aamantserev

Зульп-бабá (Зул-Кефил, араб. Зу-л-Кифл; реже — Харкаил) — один из ‎наиболее почитаемых у туркмен Марыйского вилайата мазаров, ‎расположенный в 3,5 км к востоку от городища Гяур-кала — ‎густонаселённой части доарабского Мерва.

Created by aamantserev

Бюль-Бюля Имамзадасы — святыня, расположенная в сел. Бюль-‎Бюля близ Баку. По легенде, в этом месте похоронены члены семьи пророка Мухаммада.

Created by aamantserev

Биби Зудмурод — женская святыня (мазар), расположенная на ‎территории некрополя Хазрат-и Имам в северной части Бухары. ‎

Created by aamantserev

Биби Бувайда (мавзолей) — бытующее среди жителей прикокандских ‎районов название большого кладбища со старой тополевой рощей, ‎расположенного в 4 км западнее Нагара-тепе‎.

Created by aamantserev

Абдуллах Бахир — эпоним мазара, расположенного в квартале (махалла) Ал-мазар пос. Бешарык Бешарыкского р-на Ферганского вилайата и известного в народе как Мазар-и Машхад-и майдан.

Created by alex01-nw

ал-КУЛӢНӢ (или ал-Кулайнӣ), Мух̣аммад б. Йа‘к̣ӯб Абӯ Джа‘фар (ум. в мае 941 г.) — имамитский мухаддис и факих, первый кодификатор имамитского (джа‘фаритского) права. В решающей мере эта оценка связана с высокой репутацией главного труда его жизни, которому он отдал двадцать лет, — ал-Кафи фи усул ад-дин. Помимо ал-Кафи источники упоминают названия еще пяти сочинений ал-К., в том числе Китаб ар-радд ‘ала-л-карамита и Китаб ар-риджал, которые считаются утраченными.

Created by alex01-nw

МЕШХЕД (араб.-перс. Машхад) — город, административный центр северо-восточной иранской провинции Хорасан, с населением ок. 800 - тыс. чел. (оценка на 1977—1978 гг.). На протяжении всей своей истории имел значение важного политического, культурного, религиозного центра.

Created by alex01-nw

МАШХАД — место погребения шахида, наиболее распространенное название для могил почитаемых людей — родичей и сподвижников Мухаммада, шиитских имамов, крупных религиозных деятелей, «святых» (аулийа’). Другие названия— кубба, макам, мазар, имамзада.

Created by alex01-nw

МАНА̄РА [(«место, где зажигают огонь», «маяк»); также ми’зана или ма’зана («место, с которого возглашают азан») и саума‘а («келья отшельника»)]— минарет, башня при мечети, с которой возглашают призыв на молитву. Восходит, вероятно, к христианской колокольне.

Created by alex01-nw
1

Тафсир – специальный термин в исламоведении, означающий объяснение смысла айатов Священного Корана и извлечение из него положений мусульманского вероучения. В словосочетании ‘илм-е тафсир («экзегетика») это...

5

Нежелание суннитских кругов продолжать традиции прежней коранической экзегетики ограничило бытование существующих жанров, породив своего рода стагнацию в области комментаторской ли­тературы. Деятельность пуристических и возрожденческих кругов положила начало салафитскому комментарию у суннитов и ахбаритскому комментарию у имамитов, в целом усилив противостояние имамитов с суннитами в области экзегетической литературы.

7

V–VI вв. х. / XI–XII вв. н. э. считаются эпохой значительного развития мусульманской экзегетики. Как мы видели в предыдущей части статьи, на протяжении II–IV вв. х. / VIII–X вв. н. э. кораническая экзегеза от сочинений, основанных только на одной отрасли знаний, перешла к полидисциплинарным трудам. Так, например, авторы филологических комментариев со временем стали уделять внимание хадисам, а в богословских комментариях появился интерес к филологическим аспектам. В экзегетике начальных веков ислама первые осторожные шаги в направлении понимания Корана делались с учетом различных аспектов языка Священной Книги.

Our Authors
About Wikilogy

Wikilogy is a platform where knowledge from various fields merges, with experts and enthusiasts collaborating to create a reliable source covering history, science, culture, and technology.