Фахретдинов, Ризаэтдин (Рида’ ад-дин б. Фахр ад-дин б. Сайф ад-дин, 1859–1936), — известный татаро-башкирский религиозный и общественный деятель, богослов, историк, писатель и журналист. Родился в Самарской губернии в семье муллы.
Габаши, Хасангата (Хасан-‘Ата, 1863–1936) — видный общественный и религиозный деятель, историк, педагог, крупнейший представитель джадидистского движения (усул-и джадид). Родился в семье указного муллы села Малый Сулабаш Казанского уезда (ныне Высокогорский район Республики Татарстан). Начальное образование получил у деда и отца.
Джаридат Дагистан (араб., «Газета Дагестан») — общественно-политический, литературный и научно-популярный еженедельник, издававшийся на арабском языке в административном центре Дагестанской обл. — г. Темир-Хан-Шура (совр. Буйнакск Республики Дагестан) с 7 января 1913 г. по 21 марта 1918 г. Газета выходила сначала по понедельникам, а с 22-го номера — по субботам и распространялась по подписке в Дагестане, Чечне, Ставрополье, на Кубани, в Азербайджане и Туркистане. С 19 января 1918 г. по 15 января 1919 г. издавалась под названием «Дагестан».
Дербенд-наме (Дарбанд-нама) — дагестанская историческая хроника, один из самых распространённых, сложных и востребованных литературных памятников Дагестана. Открытие памятника связано с именем Петра I, которому в 1722 г., во время его похода на западный берег Каспийского моря («Персидский поход») на’иб Дербента Имам-кули вручил вместе с символическими ключами города местное историческое сочинение, ставшее впоследствии известным под названием Дербенд-наме.
‘УМАР (Омар II) б. ‘Абд ал-‘Азӣз (681—720) — омейядский халиф (717—720), правнук ‘Умара I (по матери), которого средневековые мусульманские авторы единодушно считали единственным праведным халифом среди Омейядов.
СӢРА (мн. ч. сийар; «дорога», «путь», «образ жизни») — особый жанр ранней мусульманской историографии, жизнеописание основателя ислама Мухаммада.
Т̣АБАК̣А̄Т (мн. ч. от т̣абак̣а; «слой», «разряд», «поколение») — «биографии поколений», лиц, живших на протяжении одного и того же определенного отрезка времени. Согласно мухаддису Ибн ас-Салаху (1181 —1245), в один «разряд» объединяют людей, «подобных», «схожих» друг с другом (ал-каум ал-муташабихун). Таким образом, Т.— собрание сменяющих друг друга «разрядов», или «поколений», людей.
