Калакорейш (араб. Кал‘ат ал-курайш — «Крепость/Цитадель курайшитов») — выдающийся историко-культурный, административный и интеллектуальный центр, столица Кайтага (Хайдак), государственного образования Дагестана, зафиксированного арабскими и местными историками в VII — 2-й половине XIX в. В этом селении (Дахадаевский р-н Республики Дагестан) расположена Джум‘а-мечеть («Пятничная мечеть») — один из самых древних культовых памятников раннесредневекового Дагестана.
Зерехгеран исторический — нынешнее сел. Кубачи вместе с несколькими близлежащими селениями (Амузги, Ашты, Сулевкент, Шири), т.е. небольшая область Республики Дагестан, в прошлом — один из самых значительных центров арабской письменной культуры в Дагестане . В этих селениях проживает народность с собственным языком — кубачинским, входящим в группу даргинских языков.
ДУМСК — Духовное управление мусульман Северного Кавказа (кумык. Шимали Кавказ мусулманларыны дини Шурасы), советский муфтийат, работавший как верховная инстанция шари‘атского суда для ханафитов, шафи‘итов и ши‘итов-имамитов региона в 1944–1989 гг. Учреждено на организационном съезде ДУМСК 20–23 июня 1944 г. в г. Буйнакске, проведённом по постановлению Президиума Верховного Совета СССР от 16 мая 1944 г.
ДУМД — Духовное управление мусульман Дагестана, сильнейший муфтийат постсоветского Северного Кавказа, правопреемник Духовного управления мусульман Северного Кавказа (ДУМСК). Располагается в Махачкале, там же, где прежде находилось ДУМСК.
Джаридат Дагистан (араб., «Газета Дагестан») — общественно-политический, литературный и научно-популярный еженедельник, издававшийся на арабском языке в административном центре Дагестанской обл. — г. Темир-Хан-Шура (совр. Буйнакск Республики Дагестан) с 7 января 1913 г. по 21 марта 1918 г. Газета выходила сначала по понедельникам, а с 22-го номера — по субботам и распространялась по подписке в Дагестане, Чечне, Ставрополье, на Кубани, в Азербайджане и Туркистане. С 19 января 1918 г. по 15 января 1919 г. издавалась под названием «Дагестан».
Дербенд-наме (Дарбанд-нама) — дагестанская историческая хроника, один из самых распространённых, сложных и востребованных литературных памятников Дагестана. Открытие памятника связано с именем Петра I, которому в 1722 г., во время его похода на западный берег Каспийского моря («Персидский поход») на’иб Дербента Имам-кули вручил вместе с символическими ключами города местное историческое сочинение, ставшее впоследствии известным под названием Дербенд-наме.
Байан ал-хака’ик (араб. «Разъяснение [шари‘атских] истин») — журнал дагестанских мусульманских реформаторов (джадиды) на арабском языке, печатавшийся с разрешения советской власти. Планировался как ежемесячный, но фактически выходил раз в три-четыре месяца. Издавался с сентября 1925 г. по август 1928 г. в г. Буйнакске тиражом в 1000–1050 экз.
Гамзат-бек (Хамза-бек) б. ‘Али-Искандар ал-Хуцали (Гоцатлинский) ал-Авари (Аварский) (1789–1834) — второй имам Нагорного Дагестана и Чечни, возглавивший начатое Гази-Мухаммадом ал-Гимрави освободительное движение горцев против российского завоевания под лозунгами «войны за веру» (джихад) и распространения шариʻата на Северном Кавказе.
Баб ал-Кийама (араб., «Ворота Воскресения», известные также под тюркским названием Кийамат-капы и под персидским названием Дар-и Кийамат) — мусульманское культовое место, существовавшее прежде в Дербенте. Находилось возле одной из башен северной городской стены (VI в. н.э.), с наружной стороны, за пределами средневекового шахристана.
