Бухара

Total 42 Contents

Мавзолей Саманидов (рубеж IX–X вв.) - единственное сохранившееся задание огромного династического ‎некрополя Саманидов в Бухаре.

Created by aamantserev

Ишан-и имла — мемориально-культовый архитектурный ансамбль и ‎кладбище династии Мангитов в Бухаре, на территории Хисар-и Нау, в ‎районе Джуйбара, между мадрасой халифы Худайдада и Хийабаном, ‎на территории чахар-бага Баки-Мухаммад-хана Аштарханида ‎

Created by aamantserev

Бухара: дары бухарских эмиров. Практика дипломатических сношений Российского ‎государства и Бухарского ханства, насчитывающая не одно столетие (первая ‎официальная дипломатическая миссия из Бухары прибыла в Москву в 1589 г., в ‎царствование Федора Иоанновича, 1584–1598), всегда включала обмен посольскими ‎дарами и подношениями правителям.

Created by aamantserev

Бухара (1) — город, один из главных исторических и культурных центров Республики Узбекистан, расположенный в долине нижнего течения реки Заравшан. В отличие от других древних городов Средней Азии, Б. на протяжении более чем двух тысячелетий не меняла своего местоположения и в наши дни остается «живым» городом, сохранившим в основной своей части исходную структуру (крепость-Арк, шахристан, канал Шахруд).

Created by aamantserev

Биби Зудмурод — женская святыня (мазар), расположенная на ‎территории некрополя Хазрат-и Имам в северной части Бухары. ‎

Created by aamantserev

Бала-йи хауз (досл. «Над водоёмом» — архитектурный ансамбль в ‎Бухаре на территории Хисар-и нау. Расположен на оси входа в Арк ‎‎(крепость Бухары), замыкая с запада одну из древнейших ‎административных и базарных площадей г. Регистан. Включает ‎большой водоём (хауз), мечеть, мадрасу и минарет.‎

Created by aamantserev

ал-БУХ̱А̄РӢ, Мух̣аммад б. Исма̄‘ӣл Абӯ ‘Абдалла̄х ал-Джу‘фӣ (810—870) — знаменитый суннитский мухаддис-традиционалист.

Created by admin3
1

Тафсир – специальный термин в исламоведении, означающий объяснение смысла айатов Священного Корана и извлечение из него положений мусульманского вероучения. В словосочетании ‘илм-е тафсир («экзегетика») это...

5

Нежелание суннитских кругов продолжать традиции прежней коранической экзегетики ограничило бытование существующих жанров, породив своего рода стагнацию в области комментаторской ли­тературы. Деятельность пуристических и возрожденческих кругов положила начало салафитскому комментарию у суннитов и ахбаритскому комментарию у имамитов, в целом усилив противостояние имамитов с суннитами в области экзегетической литературы.

7

V–VI вв. х. / XI–XII вв. н. э. считаются эпохой значительного развития мусульманской экзегетики. Как мы видели в предыдущей части статьи, на протяжении II–IV вв. х. / VIII–X вв. н. э. кораническая экзегеза от сочинений, основанных только на одной отрасли знаний, перешла к полидисциплинарным трудам. Так, например, авторы филологических комментариев со временем стали уделять внимание хадисам, а в богословских комментариях появился интерес к филологическим аспектам. В экзегетике начальных веков ислама первые осторожные шаги в направлении понимания Корана делались с учетом различных аспектов языка Священной Книги.

Our Authors
About Wikilogy

Wikilogy is a platform where knowledge from various fields merges, with experts and enthusiasts collaborating to create a reliable source covering history, science, culture, and technology.