ал-МУ‘АТ̣Т̣ИЛА («лишающие», «отрицающие») — му‘аттилиты, одно из названий му‘тазилитов, которые в противоположность антропоморфистам (ал-мушаббиха), уподоблявшим бога человеку, отрицали существование «божественных атрибутов».
МӢКА̄Л (вар. Мӣка’ил, Мика’ӣл) — имя одного из главных, особо приближенных к Аллаху ангелов (мала’ика). В Коране упомянут один раз рядом с Джибрилом, в угрозе наказания тем, кто враждебен Аллаху, его ангелам и посланникам (2:98/92).
ал-МАХДӢ («ведомый верным путем», «ведомый по пути Аллаха» — фи сабил Аллах) — махди, провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. В Коране ал-М. не упоминается, однако идея мессии широко толкуется в хадисах. Первоначально ал-М. отождествляли с Иисусом Христом, который должен возвестить приближение Судного дня. Потом ал-М. стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры.
МАУЛА̄ (мавля; мн. ч. мавāлӣ) — 1) покровитель, заступник, господин (в Коране об Аллахе: 3:150/143; 8:40/41 и др.; обычно в форме маулана — «господин наш»); 2) покровительствуемый, чаще всего вольноотпущенник, который после освобождения сохранял узы определенной зависимости от хозяина или его наследников. После мусульманских завоеваний М. стали называть неарабское население покоренных областей, считавшееся как бы находящимся под покровительством завоевателей.
ал-МА̄ТУРӢДӢ, Абӯ Манс̣ӯр Мух̣аммад б. Мух̣аммад ал-Х̣анафӣ ас-Самарк̣āндӣ (870—944) — Основатель школы в каламе, последователи которой назывались матуридитами (ал-матуридийа). Учение ал-M. получило распространение преимущественно среди ханафитов Мавераннахра.
ал-МАСӢХ̣ («помазанник») —мессия. В Коране и мусульманских преданиях ал-М.— обозначение ‘Исы (Иисуса), ставится перед его именем или употребляется отдельно. Оно появляется в мединских сурах Корана—в истории благовещения, в цитировании высказываний христиан об обожествлении ‘Исы и в опровержениях этого обожествления
МАСДЖИД (мн. ч. масāджид; «место, где совершают земные поклоны»)—мечеть, молитвенное здание ислама. Вероятно, восходит к арамейско-набатейскому масгита (с тем же значением), т. к. Мухаммад сначала называл М. все храмы единобожников.
МАРЙАМ — коранический персонаж, праведница (сиддика), мать пророка ‘Исы, соответствует христианской деве Марии. В Коране ‘Иса многократно называется сыном Марйам. Именем М. названа одна из сур Корана (19). Мусульмане почитают М. как одну из самых благочестивых женщин в священной истории, главу женщин в раю.
ал-МАНС̣ӮРӢЙА— мансуриты, община «крайних» шиитов, последователи Абу Мансура ал-‘Иджли. Проповедуя, что Аллах не прекращает посылать на землю своих «вестников», Абу Мансур объявил себя «клочком неба» (кисф, отсюда другое название М.— кисфиты), упавшим на землю. Под небом он подразумевал род Мухаммада — хашимитов, а под, землей — шиитов. Он утверждал, что Аллах послал Мухаммада с Кораном, а его—с толкованием Корана.
ИБН ‘АРАБӢ (также Ибн ал-‘Арабӣ), Мух̣йӣ ад-дӣн Абӯ ‘Абдаллāх Мух̣аммад б. ‘Алӣ ал-Х̣āтимӣ ат̣-Т̣ā’ӣ (1165—1240) — крупнейший мусульманский философ-мистик, создатель учения о «единстве и единственности бытия» (вахдат ал-вуджуд).