АХЛ аз̱-З̱ИММА (зиммии — «покровительствуемые»)— иноверцы, признавшие власть мусульман, платящие подушную подать (джизию) и получившие за это покровительство (зимма) мусульман: защиту от внешних врагов и гарантию неприкосновенности личности и имущества наравне с мусульманами.
‘АХД — завет, клятвенное обещание, наказ, обет, договор. В Коране ‘ахд— устойчивое понятие, обозначающее завет Аллаха людям и обет людей перед Аллахом. Христианские Ветхий завет и Новый завет по-арабски называются ал-‘Ахд ал-‘атик и ал-‘Ахд ал-джадид.
АМА̄Н («безопасность») — гарантия безопасности, которую мусульманин дает врагу, обычно немусульманину.
‘АК̣Д (синонимы иджа̄б, к̣абӯл, к̣убӯл, сӣг̣а) — договор, соглашение. Нормы ‘акд в исламе восходят к доисламским и римско-византийским правопредставлениям. В Коране ‘акд — это договор, скрепленный клятвой. В фикхе ‘акд — дву- или многостороннее соглашение о взаимных обязательствах, предметом которых могут быть только реально существующие вещи и отношения, на которые распространяются права договаривающихся сторон.
А̄ЙАТАЛЛА̄Х («знамение Аллаха», «чудо Аллаха»; перс. аятолла), айаталлах ал-‘узма («величайший аятолла»; перс. — аятоллах оль-озма)— самые почетные звания шиитских муджтахидов, имеющих право самостоятельно выносить решения по вопросам фикха
БАЙТ ал-МА̄Л («дом имущества») — 1) казна, общественные финансы; 2) помещение для хранения денег и других ценностей.
БАЙ‘А — присяга на повиновение и подчинение. Бай‘а восходит к широко распространенному обычаю публичного признания власти какого-либо лица.
‘АБД (мн. ч. ‘ибад) — общее понятие «раб», употребляемое также в переносном смысле, входит составной частью в теофорные имена (например, ‘Абд Аллах, ‘Абд ар-Рахман).
