ДЖАНА̄БА («осквернение»; синоним наджаса) — ритуальная нечистота в результате оскверняющих действий или состояний.
ал-ДЖА̄МИ‘ (или масджид ал-джа̄ми‘; перс.-тадж. масджид-и адина) — пятничная (соборная) мечеть, в которой проводится пятничное моление с хутбой, собирающее всех мусульман города и его окрестностей.
ДА̄Р ал-Х̣АРБ («территория войны») — немусульманские страны за пределами дар ас-сулх, которые рассматривались мусульманскими правоведами как находящиеся в состоянии войны с мусульманами, а отсутствие военных действий считалось перемирием.
ДА̄Р ас̣-С̣УЛХ̣ («территория мирного договора») — собирательное обозначение областей, заключивших при завоевании договор (сулх) с мусульманами, определявший размер дани и правовое положение жителей-немусульман; за пределами условий договора продолжали действовать прежние порядки.
ДА̄Р ал-ИСЛА̄М («территория ислама») — собирательное обозначение всей совокупности мусульманских стран, находящихся под властью мусульманских правителей, жизнь в которых полностью регулируется шари‘атом, в противоположность дар ал-харб.
ГУСЛ («омовение») — акт полного очищения путем ритуального омовения. Вопросы гусла относятся к разделу фикха ‘ибадат.
ГАНӢМА — военная добыча. Теоретически кроме военнопленных (асра), пленных (сабй) и движимости (амвал) к ней относилась и недвижимость, но в действительности после Мухаммада она не поступала в раздел (см. фай’), и сами факихи не говорят об этом в статьях о разделе добычи.
ГА̄ЗӢ (мн. ч. гуза̄т) — 1. Человек, принимающий участие в газават («войне за веру»). 2. Почетный титул отличившихся в «войне за веру», ставший частью титулов мусульманских правителей.
ГАЗАВА̄Т (мн. ч. от газва — «набег») — «война за веру», один из аспектов джихада. Мусульманские газаваты восходят к распространенной в кочевых обществах практике набегов с целью захвата добычи.
ВУД̣Ӯ’ («омовение») — акт очищения, определяющий переход человека от обычного состояния к молитвенному и производимый перед молитвой (салат).
